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第875章 小三元

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离开知府衙门后,陆诚先是带着甄英莲在街上买了一些小女孩儿喜欢吃的点心、蜜饯,又给她置办了两套新衣衫,这才带她赶回老宅。

考虑到甄英莲已经忘记了自己本来的名字,那个人贩子也只是叫他丫头,陆诚便准备给她重新取个名字。

回去的路上,陆诚随口问道:“妹妹,既然你已经不知道自己的父母家乡,也忘记了真实姓名,我便先给你取个名字,如何?”

甄英莲怯怯的点点头,也不敢说话。

陆诚正想着该取个什么名字,抬眼见旁边不远处的小河之中,正有一船家少女在乘舟采莲,略一思索,便开口道:“江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。我给你取名“采莲”,如何?”

甄英莲,谐音“真应怜”,寓意着命途多舛,惹人怜惜。

原著中,甄英莲又被薛宝衩取名为“香菱”。菱者,水中浮萍也,漂泊无定,没有归宿。

陆诚觉得“英莲”、“香菱”都不太好,便取名采莲,从水中浮萍、荷花,变成了采莲人。

甄英莲一直跟着人贩子,人贩子自然不可能教他读书识字,也不明白陆诚给她取这个名字的含义。但她瞧见那船家少女放舟河中,自由自在,口中还哼着小曲,便也觉得喜欢,就点了点头。

或许是被人贩子打骂惯了,留下了心理阴影,甄英莲并不怎么活泼,显得处处小心,一副逆来顺受的乖巧模样。

不过,人贩子为了能将她卖个好价钱,也不会让她饿着。就像是对一件上等的货物,也要照看仔细一些。

回到老宅中住了一晚,陆诚第二天便带着甄英莲和几个下人,赶回了扬州城。

离开金陵城之后,或许也是意识到自己已经真正摆脱了人贩子,甄英莲倒是活跃了一些,也开始接受了自己的新名字,并跟在陆诚身边,喊起了“哥哥”。

回到林府之后,林如海见陆诚带回来一个十来岁的小姑娘,也是有些好奇。

从陆诚口中得知了事情的缘由之后,林如海也是有些感慨:“这孩子也是命苦,小小年纪就被拐走,不知亲人父母,受尽漂泊之苦。既然她被你救下来,也是有缘。这样吧,便把她留在府中,也好跟玉儿做个伴。”

林黛玉听说陆诚从金陵返回,也是很快从后院来到了前厅。

见到陆诚身后跟着个小姑娘,那小姑娘还叫陆诚哥哥,显得有些亲近,林黛玉便觉有些不开心,好像自己的师兄要被人分走了一般。

在听说了采莲的经历之后,林黛玉又有些心疼起来,直接走过去,拉起了采莲的手:“姐姐,你莫要怕,以后就把这里当成自己家。走,我带你去挑一间屋子住。”

陆诚立刻叫住林黛玉,又示意来顺递过来一盒糕点,拿着送到了林黛玉面前:“师妹,这些是我从金陵带回来的粟糕、蜜糕、五香糕,也不知道师妹喜欢什么口味,便都买了一些。”

林黛玉闻言,立刻面露喜色,伸手接过了糕点:“亏得师兄还记得我。原以为师兄有了妹妹,就忘了我这个师妹了。”

说完,黛玉便一手提着糕点,一手拉着采莲,奔后院而去了。

不知怎的,这种带着点儿阴阳怪气的话从林妹妹口中说出来,竟不觉得让人讨厌,反而显得有些娇俏可爱,活泼灵动。

林府之中仆从下人并不多,林如海也不喜奢侈,黛玉身边伺候的丫鬟婆子也不多。采莲的到来,的确是让黛玉多了个陪伴。

陆诚也有意让采莲跟着黛玉一起,读书写字,站桩锻体,每次指点黛玉练功的时候,也同时指点采莲。

黛玉已经站了近一年的桩,身体养起来了,桩功也已经完全熟练,身体的稳定性大大提升,不需要陆诚再指点。

如今,陆诚已经在指点黛玉简单的步伐,让她变得更加灵活,身体更加协调,为将来学习拳脚打下基础。

在文字学习方面,则是由黛玉负责教导英莲读书写字。

原著中,也是黛玉教导香菱写诗。在当老师这方面,林黛玉也是很有天赋的。她让香菱不要过于看重格律和词句,要首重立意,先读王维、李白、杜甫,再看陶渊明、谢灵运,让香菱循序渐进,最终渐入佳境。

其实,无论是林黛玉,还是甄英莲,都是聪慧伶俐之人,在诗词一道上很有天赋。

两个月的时间匆匆而过,转眼间就到了院试的时间。

相比于县试、府试,院试要考的内容就要多了许多,不仅要考经史和八股文,还要考察时务,也就是对当前时事政治的理解和分析。

之后,还有试帖诗和默写《圣谕广训》。

在这其中,最难的就是八股文。

八股文,看似内容都定死在了四书五经之中,还有固定的格式,好像只需要照本宣科就行了。然而,实际上的八股文,命题十分灵活,可能是四书五经中的一句话,几个字,就是一篇题目。

一篇八股文,必须有破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股。这其中,难就难在条条框框实在太多,既要对仗工整,平仄押韵,句子的长短,字的繁简,声调高低都有要求。

明清两朝的科举考试中,每次都至少有1/3的考生,因为格式问题被直接淘汰。

有人说,八股文就是一场文字游戏,这话一点都不假。八股文它就是一场逻辑严密,只有智商够高,逻辑思维能力够强的人,才能够玩的转的文字游戏。

像清朝的蒲松龄、吴承恩、金圣叹、吴敬梓,哪一个不是才华横溢的文人,却都败在了科举上。蒲松龄更是连续考了十几次,考到了51岁,才最终放弃。

其实,就像后世某部电视剧中乾隆所说的那几句话,科举的第一要义,从来不是为国选才,教化天下,而是牢笼志士。让天下的聪明人都进到八股的牢笼里,让他们钻研章句,皓首穷经,那些聪明人也就不会去异想天开,又或者闹出什么乱子。

而且,通过科举八股文选出来的文人,既有足够的聪明才智,也习惯了遵守规矩,才是国家真正想要的人才。

至于那些满腹才华,不愿因循守旧的文人,就会被主流思想评定为离经叛道,得不到重用。

对于这些,陆诚可是比天底下的任何一个读书人都看的清楚。

不过,当一个人无法改变这个世界,无法改变规则的时候,首先要做的不是消极避世,也不是愤愤不平。而是遵循现有的规章制度,一步一步向上,走到最高的位置,去做那个制定规则的人。

当然,能够走过这一路,还不忘初心的,古今又有几个?

8月考试,9月放榜,陆诚再次毫无疑问的拿到了案首,夺得了“小三元”的殊荣。

十一岁的秀才本就少见,再加上“小三元”的名头,也让陆诚在扬州府,甚至整个江淮之地,都有了“小神童”的名号。

不过,小三元终究是小三元,秀才也只是初步取得了功名,脱离了平民阶层,可以见县官而不拜。面对官员,也不需要再自称草民,而是自称学生、晚生。
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